University of Tipaza جامعة تيبازة
Indexation 813
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 813 (98)
Affiner la recherche Interroger des sources externes
| Titre : |
ابن بطوطة : تحفة النظار في غرائب الأمصار، وعجائب الأسفار |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
فؤاد إفرام البستاني, Auteur |
| Mention d'édition : |
ط.ثانية منقحة ومزيدة عليها |
| Editeur : |
بيروت : المطبعة الكاثوليكية |
| Année de publication : |
1936 |
| Importance : |
104ص. |
| Présentation : |
غ.عادي. |
| Format : |
20سم. |
| Note générale : |
سلسلة الروائع |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
روائع ابن بطوطة |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
يُعَدُّ هذا الكتابُ من أشهرِ كُتبِ الرِّحلاتِ في التاريخ؛ فقد عُرِفَ «ابن بطوطة» بكثرةِ أَسْفاره، وبسببِ شُهرتِه العالميةِ لقَّبَته «جمعيةُ كامبريدج» ﺑ «أمير الرحَّالةِ المُسلمِين». بدأَ «ابن بطوطة» رِحلتَه من «طنجة» مَسقطِ رأسِه؛ ناويًا حجَّ بيتِ اللهِ الحرام، ورحَلَ دونَ رفيقٍ ولا قَرِيب، واتخذَ في كلِّ مدينةٍ وقَفَ فيها صاحبًا، فحكى عنه وعن المدينةِ التي قابَلَه فيها. قُدِّرَ زمنُ رِحلاتِه بما يَقربُ من الثلاثينَ عامًا، وقد أَمْلى على «ابن جزي الكلبي» تَفاصيلَ تلكَ الرِّحلاتِ ونَوادرَها، وبعدَما انتهى منَ التدوينِ أطلَقَ على مؤلَّفِه هذا اسمَ: «تُحْفة النُّظَّارِ في غرائبِ الأَمْصارِ وعجائبِ الأَسْفار». لم يَكْتفِ «ابن بطوطة» بالوصفِ الخارجيِّ للأماكنِ التي زارَها، بل استفاضَ في الحديثِ عن مَداخلِ المدنِ ومَخارِجِها وطَبائعِ الشعوبِ المُختلِفةِ التي عاشَرَها، وسرَدَ العديدَ منَ الحِكاياتِ المشوِّقةِ التي جعَلَتْه من رُوَّادِ أدبِ الرحلاتِ في الأدبِ العربي، حتى إنَّنا لا نَستطيعُ الإشارةَ إلى شخصٍ كثيرِ التَّرْحالِ دونَ |
| Note de contenu : |
مج.2 : درس ومنتخبات |
ابن بطوطة : تحفة النظار في غرائب الأمصار، وعجائب الأسفار [texte imprimé] / فؤاد إفرام البستاني, Auteur . - ط.ثانية منقحة ومزيدة عليها . - بيروت : المطبعة الكاثوليكية, 1936 . - 104ص. : غ.عادي. ; 20سم. سلسلة الروائع Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
روائع ابن بطوطة |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
يُعَدُّ هذا الكتابُ من أشهرِ كُتبِ الرِّحلاتِ في التاريخ؛ فقد عُرِفَ «ابن بطوطة» بكثرةِ أَسْفاره، وبسببِ شُهرتِه العالميةِ لقَّبَته «جمعيةُ كامبريدج» ﺑ «أمير الرحَّالةِ المُسلمِين». بدأَ «ابن بطوطة» رِحلتَه من «طنجة» مَسقطِ رأسِه؛ ناويًا حجَّ بيتِ اللهِ الحرام، ورحَلَ دونَ رفيقٍ ولا قَرِيب، واتخذَ في كلِّ مدينةٍ وقَفَ فيها صاحبًا، فحكى عنه وعن المدينةِ التي قابَلَه فيها. قُدِّرَ زمنُ رِحلاتِه بما يَقربُ من الثلاثينَ عامًا، وقد أَمْلى على «ابن جزي الكلبي» تَفاصيلَ تلكَ الرِّحلاتِ ونَوادرَها، وبعدَما انتهى منَ التدوينِ أطلَقَ على مؤلَّفِه هذا اسمَ: «تُحْفة النُّظَّارِ في غرائبِ الأَمْصارِ وعجائبِ الأَسْفار». لم يَكْتفِ «ابن بطوطة» بالوصفِ الخارجيِّ للأماكنِ التي زارَها، بل استفاضَ في الحديثِ عن مَداخلِ المدنِ ومَخارِجِها وطَبائعِ الشعوبِ المُختلِفةِ التي عاشَرَها، وسرَدَ العديدَ منَ الحِكاياتِ المشوِّقةِ التي جعَلَتْه من رُوَّادِ أدبِ الرحلاتِ في الأدبِ العربي، حتى إنَّنا لا نَستطيعُ الإشارةَ إلى شخصٍ كثيرِ التَّرْحالِ دونَ |
| Note de contenu : |
مج.2 : درس ومنتخبات |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
| Titre : |
أحلام مستغانمي : هكذا تكلمت .. هكذا كتبت |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
زهرة ديك, Auteur |
| Editeur : |
الجزائر : منشورات دار الهدى |
| Année de publication : |
2013 |
| Importance : |
531ص. |
| Présentation : |
غ.مص.ملون |
| Format : |
24سم. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-9947-26-586-4 |
| Note générale : |
سلسلة أدباء جزائريون |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
أحلام مستغانمي :أدب |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
هذا الكتاب ينتقي أجمل باقة من حوارات مرصعة بأصدق اعترافاتها الأدبية والحميمية وأشهر مواقفها الأدبية ومجمل ماقيل عنها وعن تجربتها ونصوصها ومقلاتها و قصائدها ..من خلالها يمكن الغوص أعمق في تفاصيل هذه الرمز الأدبي الذي أعطى للكتابة الجديدة وللذائقة الابداعية نكهة اخرى . |
أحلام مستغانمي : هكذا تكلمت .. هكذا كتبت [texte imprimé] / زهرة ديك, Auteur . - الجزائر : منشورات دار الهدى, 2013 . - 531ص. : غ.مص.ملون ; 24سم. ISBN : 978-9947-26-586-4 سلسلة أدباء جزائريون Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
أحلام مستغانمي :أدب |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
هذا الكتاب ينتقي أجمل باقة من حوارات مرصعة بأصدق اعترافاتها الأدبية والحميمية وأشهر مواقفها الأدبية ومجمل ماقيل عنها وعن تجربتها ونصوصها ومقلاتها و قصائدها ..من خلالها يمكن الغوص أعمق في تفاصيل هذه الرمز الأدبي الذي أعطى للكتابة الجديدة وللذائقة الابداعية نكهة اخرى . |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(2)
| Titre : |
إزيس |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
توفيق الحكيم, Auteur |
| Editeur : |
مصر [القاهرة] : مكتبة الآداب ، المكتبة النموذجية |
| Importance : |
168ص. |
| Présentation : |
غ.عادي. |
| Format : |
20سم. |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
توفيق الحكيم : مسرحية |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
يناقش «توفيق الحكيم» في هذه المسرحية قضيةَ الصراع بين الواقع والمِثالي في مجال السياسة والحُكم، وما يتفرَّع منها من قضايا ثانوية مثل: المهارة والمكر في الصراع البشري، والالتزام بالقضية في مقابل الالتزام بالمبدأ. يعالج «الحكيم» هذه القضايا من خلال الأحداث التي جرَّدها من طابعها الأسطوري مقترِبًا بها من الواقع؛ فهو لا يتَّبِع الأسطورةَ في إعادة بعث «أوزيريس» إلى الحياة، بل يُسلِّم بموتِه جاعلًا من «حوريس» رمزًا للعدلِ المنشود، واستعادةِ العرش الذي سلبه «طيفون». وفي سبيل ذلك لجأت «إيزيس» — التي اختفَت بعد قتل زوجها حتى شبَّ ساعِدُ ابنِها «حوريس» وبلغ سبعة عشر حولًا — إلى استخدامِ كل الحِيَل حتى تَضمن العرشَ لابنها وسيادة العدل والخير؛ فتَحالَفت مع «شيخ البلد» الخائن لزوجها وللشعب، ليكون سببًا في إنقاذِ ابنها من الهزيمة، والاحتكامِ إلى الشعب الذي يَثور على «طيفون» ويُنصِّب «حوريس» ملِكًا. |
إزيس [texte imprimé] / توفيق الحكيم, Auteur . - مصر [القاهرة] : مكتبة الآداب ، المكتبة النموذجية, [s.d.] . - 168ص. : غ.عادي. ; 20سم. Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
توفيق الحكيم : مسرحية |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
يناقش «توفيق الحكيم» في هذه المسرحية قضيةَ الصراع بين الواقع والمِثالي في مجال السياسة والحُكم، وما يتفرَّع منها من قضايا ثانوية مثل: المهارة والمكر في الصراع البشري، والالتزام بالقضية في مقابل الالتزام بالمبدأ. يعالج «الحكيم» هذه القضايا من خلال الأحداث التي جرَّدها من طابعها الأسطوري مقترِبًا بها من الواقع؛ فهو لا يتَّبِع الأسطورةَ في إعادة بعث «أوزيريس» إلى الحياة، بل يُسلِّم بموتِه جاعلًا من «حوريس» رمزًا للعدلِ المنشود، واستعادةِ العرش الذي سلبه «طيفون». وفي سبيل ذلك لجأت «إيزيس» — التي اختفَت بعد قتل زوجها حتى شبَّ ساعِدُ ابنِها «حوريس» وبلغ سبعة عشر حولًا — إلى استخدامِ كل الحِيَل حتى تَضمن العرشَ لابنها وسيادة العدل والخير؛ فتَحالَفت مع «شيخ البلد» الخائن لزوجها وللشعب، ليكون سببًا في إنقاذِ ابنها من الهزيمة، والاحتكامِ إلى الشعب الذي يَثور على «طيفون» ويُنصِّب «حوريس» ملِكًا. |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
| Titre : |
أشواك السلام |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
توفيق الحكيم, Auteur |
| Editeur : |
الدار التونسية للنشر |
| Année de publication : |
1978 |
| Autre Editeur : |
الشركة الوطنية للنشر و التوزيع |
| Importance : |
223ص. |
| Présentation : |
غ.مص.ملون |
| Format : |
20سم. |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
توفيق الحكيم: مسرحية |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
«أشواك السلام» إذن من المسرحيات ذات الهدف الواقعي، ولكنها مع ذلك تُعتبر من المسرحيات ذات المفتاح؛ لأنها تقوم للتدليل على فكرة، والهدف فيها ينبعث من طريق غير مباشر، عن إظهار الحقيقة التي كُتبت المسرحية للتدليل عليها أو الإيحاء بها، أي إن الهدف فيها ليس هدفًا قياديًّا مباشرًا كما هو الحال في المسرحيات الأخرى التي كتبها المؤلف في أعقاب ثورتنا الأخيرة مباشرةً كمسرحية «الأيدي الناعمة» ومسرحية «الصفقة»، عندما كانت فلسفة الثورة الجديدة في أوج توهجها، وإذا كان توفيق الحكيم يرى أن الأديب يعود بفطرته إلى القضايا الإنسانية العامة ليتخذها موضوعًا لأدبه عندما تستقر الأمور من حوله وتهدأ الفورات التي لا بد أن يجتاحه تيارها، فهل نستطيع أن نتخذ من هذه المسرحية التي تجمع بين الهدف وتجسيد حقيقة دليلًا على أن المؤلف قد أخذ يحس بالاستقرار الفكري من حوله؟ أم الأصح أن ننظر إلى هذه المسرحية الجديدة على أنها نتيجة طبيعية لتطور توفيق الحكيم الفني الذي تحدَّث عنه هو نفسه في مقدمة مسرحية «أوديب الملك»، عندما قال إنه يسعى إلى الجمع بين ... |
أشواك السلام [texte imprimé] / توفيق الحكيم, Auteur . - الدار التونسية للنشر : الشركة الوطنية للنشر و التوزيع, 1978 . - 223ص. : غ.مص.ملون ; 20سم. Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
توفيق الحكيم: مسرحية |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
«أشواك السلام» إذن من المسرحيات ذات الهدف الواقعي، ولكنها مع ذلك تُعتبر من المسرحيات ذات المفتاح؛ لأنها تقوم للتدليل على فكرة، والهدف فيها ينبعث من طريق غير مباشر، عن إظهار الحقيقة التي كُتبت المسرحية للتدليل عليها أو الإيحاء بها، أي إن الهدف فيها ليس هدفًا قياديًّا مباشرًا كما هو الحال في المسرحيات الأخرى التي كتبها المؤلف في أعقاب ثورتنا الأخيرة مباشرةً كمسرحية «الأيدي الناعمة» ومسرحية «الصفقة»، عندما كانت فلسفة الثورة الجديدة في أوج توهجها، وإذا كان توفيق الحكيم يرى أن الأديب يعود بفطرته إلى القضايا الإنسانية العامة ليتخذها موضوعًا لأدبه عندما تستقر الأمور من حوله وتهدأ الفورات التي لا بد أن يجتاحه تيارها، فهل نستطيع أن نتخذ من هذه المسرحية التي تجمع بين الهدف وتجسيد حقيقة دليلًا على أن المؤلف قد أخذ يحس بالاستقرار الفكري من حوله؟ أم الأصح أن ننظر إلى هذه المسرحية الجديدة على أنها نتيجة طبيعية لتطور توفيق الحكيم الفني الذي تحدَّث عنه هو نفسه في مقدمة مسرحية «أوديب الملك»، عندما قال إنه يسعى إلى الجمع بين ... |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
| Titre : |
أصول الحياة |
| Titre original : |
Les origines de la vie |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
جول كارل, Auteur ; خليل الجر, Auteur |
| Editeur : |
المنشورات العربية |
| Importance : |
127ص. |
| Présentation : |
غ.عادي. |
| Format : |
17سم. |
| Note générale : |
سلسلة ماذا أعرف |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
الحياة ؛ أساسيات |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
تتمثل أساسيات الحياة في
الاحتياجات الفسيولوجية الضرورية للبقاء (الهواء، الماء، الطعام، المأوى) والأمان الشخصي والصحي. تتضمن أيضاً التوازن النفسي والعقلي، تنظيم الوقت، التواصل الاجتماعي، والعمل لتحقيق الأهداف. يعد تبني نمط حياة صحي، والرضا، وتطوير الذات جزءاً من جودة الحياة الشاملة. |
أصول الحياة = Les origines de la vie [texte imprimé] / جول كارل, Auteur ; خليل الجر, Auteur . - المنشورات العربية, [s.d.] . - 127ص. : غ.عادي. ; 17سم. سلسلة ماذا أعرف Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
الحياة ؛ أساسيات |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
تتمثل أساسيات الحياة في
الاحتياجات الفسيولوجية الضرورية للبقاء (الهواء، الماء، الطعام، المأوى) والأمان الشخصي والصحي. تتضمن أيضاً التوازن النفسي والعقلي، تنظيم الوقت، التواصل الاجتماعي، والعمل لتحقيق الأهداف. يعد تبني نمط حياة صحي، والرضا، وتطوير الذات جزءاً من جودة الحياة الشاملة. |
| |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
Permalink
