University of Tipaza جامعة تيبازة
Auteur حمدان حجاجي
Documents disponibles écrits par cet auteur (3)
Affiner la recherche Interroger des sources externes

| Titre : |
حياة و آثار الشاعر الأندلسي ابن خفاجة |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
حمدان حجاجي, Auteur |
| Mention d'édition : |
ط2 |
| Editeur : |
الشركة الوطنية للنشر و التوزيع |
| Année de publication : |
1982 |
| Importance : |
ص.365 |
| Présentation : |
غلاف ملون |
| Format : |
22.5سم |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
عموميات الأدب
|
| Mots-clés : |
ابن خفاجة؛ الشاعر الاندلسي |
| Index. décimale : |
800 |
| Résumé : |
أبو اسحق إبراهيم بن أبي الفتح بن خفاجة شاعر عربي أندلسي المولد، يرجع تاريخ ميلاده إلى عام 450 هـ حوالي 1085 ميلادية في مدينة تسمى جزيرة شقر، وهي ليست جزيرة في البحر كما يوحي الاسم ولكنها سميت بالجزيرة لأن المياه العذبة كانت تحيط بها وتجعلها بمثابة جنة على الأرض ومن أخصب بلاد الأندلس وتقع بين شاطبة وبلنسية.
ولعلّ مسقط رأسه هذا هو الذي ترك أكبر الأثر في نفسه وشاعريته، فمعظم قصائده كانت في وصف الطبيعة وجغرافية المكان والماء والخضراء والوجه الحسن.
كانت الطبيعة لدى ابن خفاجة كائناً حياً، يهمس له بمشاعره، ويتغزل بجماله، ويطلب عناقه، ويرتاح في أحضانه.. حتى لقبه أهل الأندلس بالجنّان، أي البستاني، |
| Note de contenu : |
بيبليوغرافيا: ص05-28 |
حياة و آثار الشاعر الأندلسي ابن خفاجة [texte imprimé] / حمدان حجاجي, Auteur . - ط2 . - الشركة الوطنية للنشر و التوزيع, 1982 . - ص.365 : غلاف ملون ; 22.5سم. Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Catégories : |
عموميات الأدب
|
| Mots-clés : |
ابن خفاجة؛ الشاعر الاندلسي |
| Index. décimale : |
800 |
| Résumé : |
أبو اسحق إبراهيم بن أبي الفتح بن خفاجة شاعر عربي أندلسي المولد، يرجع تاريخ ميلاده إلى عام 450 هـ حوالي 1085 ميلادية في مدينة تسمى جزيرة شقر، وهي ليست جزيرة في البحر كما يوحي الاسم ولكنها سميت بالجزيرة لأن المياه العذبة كانت تحيط بها وتجعلها بمثابة جنة على الأرض ومن أخصب بلاد الأندلس وتقع بين شاطبة وبلنسية.
ولعلّ مسقط رأسه هذا هو الذي ترك أكبر الأثر في نفسه وشاعريته، فمعظم قصائده كانت في وصف الطبيعة وجغرافية المكان والماء والخضراء والوجه الحسن.
كانت الطبيعة لدى ابن خفاجة كائناً حياً، يهمس له بمشاعره، ويتغزل بجماله، ويطلب عناقه، ويرتاح في أحضانه.. حتى لقبه أهل الأندلس بالجنّان، أي البستاني، |
| Note de contenu : |
بيبليوغرافيا: ص05-28 |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(2)

| Titre : |
حياة وآثار ابن زمرك : شاعر الحمراء |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
حمدان حجاجي, Auteur |
| Editeur : |
وزارة الثقافة |
| Année de publication : |
2007 |
| Importance : |
ص.306 |
| Présentation : |
غلاف ملون |
| Format : |
24.سم |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-9947-24-337-4 |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
الشعر
|
| Mots-clés : |
ابن زمرك ؛ الوزير ؛ الشاعر ؛ الارتزاق |
| Index. décimale : |
811 |
| Résumé : |
ترجم المقال أن ابن زمرك لم يكن ذلك الوزير الماهر والسياسي الظافر وإنما كان أيضا ذلك الشاعر البليغ والموشح الموفق بأتم معنى الكلمة. إلا انه ينبغي أن نميز بين المداح وبين الوصاف للطبيعة، فإذا كان الأول يبعث في النفس السامة، فالثاني يملا النفس طربا وغبطة، ويعود هذا إلى أن الغاية من المداح أن يرضي غيره، وإما الغاية من الأوصاف أن يرضي نفسه وبالتالي فالشاعر المقيد ليس كالشاعر الحر فذاك مقلد وهذا مبدع، وآفة الأدب العربي إن اضطر أدباؤنا إلى الارتزاق بشعرهم. ولو اقتصر ابن زمرك على المدح لما استحق إلا القليل من اهتمام الباحثين، فدراستنا للمفردات المدحية تبين انه كرر مالنا علم به فكانت محاولته بعد بذل جهود مضنية أن يوفق في التعبير على غرض ما بما يثير إعجاب ممدوحة فكان همه الوحيد بالكيف لا بالمضمون. |
حياة وآثار ابن زمرك : شاعر الحمراء [texte imprimé] / حمدان حجاجي, Auteur . - وزارة الثقافة, 2007 . - ص.306 : غلاف ملون ; 24.سم. ISBN : 978-9947-24-337-4 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Catégories : |
الشعر
|
| Mots-clés : |
ابن زمرك ؛ الوزير ؛ الشاعر ؛ الارتزاق |
| Index. décimale : |
811 |
| Résumé : |
ترجم المقال أن ابن زمرك لم يكن ذلك الوزير الماهر والسياسي الظافر وإنما كان أيضا ذلك الشاعر البليغ والموشح الموفق بأتم معنى الكلمة. إلا انه ينبغي أن نميز بين المداح وبين الوصاف للطبيعة، فإذا كان الأول يبعث في النفس السامة، فالثاني يملا النفس طربا وغبطة، ويعود هذا إلى أن الغاية من المداح أن يرضي غيره، وإما الغاية من الأوصاف أن يرضي نفسه وبالتالي فالشاعر المقيد ليس كالشاعر الحر فذاك مقلد وهذا مبدع، وآفة الأدب العربي إن اضطر أدباؤنا إلى الارتزاق بشعرهم. ولو اقتصر ابن زمرك على المدح لما استحق إلا القليل من اهتمام الباحثين، فدراستنا للمفردات المدحية تبين انه كرر مالنا علم به فكانت محاولته بعد بذل جهود مضنية أن يوفق في التعبير على غرض ما بما يثير إعجاب ممدوحة فكان همه الوحيد بالكيف لا بالمضمون. |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(2)

| Titre : |
طوق الحمامة في الألفة والألاف |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
ابن حزم الأندلسي, Auteur ; حمدان حجاجي, Auteur |
| Editeur : |
موفم للنشر و التوزيع |
| Année de publication : |
1988 |
| Importance : |
223ص. |
| Présentation : |
غ.مص.ملون |
| Format : |
18سم. |
| Note générale : |
الأنيس السلسلة الأدبية / محمد بلقايد |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
مختارات أدبية |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
حمل كلمة «الحُب» ما تحمل من أسرار، وتجلب ما تجلب من أفراح وأتراح، فما أن يُصاب الإنسان بالحب، إلا وتتغير حاله، وتتبدل شئونه؛ فالحب يفعل ما يفعل في الإنسان لما له من أسرار وأعراض، والإمام «أبو محمد ابن حزم» في رائعته «طوق الحمامة» يغوص في بحار هذا السر الذي خُلِق مع الإنسان، فيُخرِج لنا أصوله، ويُعرفنا على أعراضه ونواحيه، وصفاته المحمودة والمذمومة، وكذلك الآفات التي تدخل على الحب وتلازمه، مُورِدًا بين ثنايا كتابه بعض القصص التي عاينها بنفسه عن الحب وأبطاله، ثم يختم رسالته الغنية هذه بأفضل ختام؛ وهو: قبح المعصية، وفضل التعفف؛ ليكون قد أحاط بالحب من كل جوانبه.
|
طوق الحمامة في الألفة والألاف [texte imprimé] / ابن حزم الأندلسي, Auteur ; حمدان حجاجي, Auteur . - موفم للنشر و التوزيع, 1988 . - 223ص. : غ.مص.ملون ; 18سم. الأنيس السلسلة الأدبية / محمد بلقايد Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Catégories : |
قصص و روايات
|
| Mots-clés : |
مختارات أدبية |
| Index. décimale : |
813 |
| Résumé : |
حمل كلمة «الحُب» ما تحمل من أسرار، وتجلب ما تجلب من أفراح وأتراح، فما أن يُصاب الإنسان بالحب، إلا وتتغير حاله، وتتبدل شئونه؛ فالحب يفعل ما يفعل في الإنسان لما له من أسرار وأعراض، والإمام «أبو محمد ابن حزم» في رائعته «طوق الحمامة» يغوص في بحار هذا السر الذي خُلِق مع الإنسان، فيُخرِج لنا أصوله، ويُعرفنا على أعراضه ونواحيه، وصفاته المحمودة والمذمومة، وكذلك الآفات التي تدخل على الحب وتلازمه، مُورِدًا بين ثنايا كتابه بعض القصص التي عاينها بنفسه عن الحب وأبطاله، ثم يختم رسالته الغنية هذه بأفضل ختام؛ وهو: قبح المعصية، وفضل التعفف؛ ليكون قد أحاط بالحب من كل جوانبه.
|
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)